亲属莫能累其情。衣则截于坏
色。发则落于毁容。不戴冠而作仪。岂束带而
为饰。上天之帝犹恒设礼。下土之 王固 常致
敬。有经有律斯法未殊。若古若今其道无滞。
推帝王之轻重。亚神祇之大小。八荒钦德
四海归仁。僧尼 (第 0281b 页)

【南史列传十三云。 王固。 字子坚。即王彧曾孙。陈废
帝即位。授侍中金紫光禄大夫。终身不茹荤。夜则
坐禅。昼诵佛经。尝聘魏。因宴 (第 0663a 页)

即其所居。传授香法。顗既名王曰总持。王
亦号顗曰智者。会毕施子丰腆。顗尽以回施悲敬二
田。即欲辞去。 王固 留。顗曰巳有成约。何可爽也。拂衣
而起。复于匡岭。旋归乡壤。行道脩福。以报地恩。老幼
迎候。戒场讲座 (第 0092a 页)

之部。至于今犹盛。陈至德中。屡诏入内弘演。自鄱阳
王伯山兄弟。仆射王克。中书 王固 等。并申北面之敬。
隋初再隆至教。尝于岐阳宫设斋。诸德咸集。诏脱先
升法座。且使舍人崔君德宣旨曰。法 (第 0181b 页)

人。据此敷扬之功。今古罕类也。陈至德
中。帝请入内。讲说开悟亟动神机。自鄱阳
王伯山兄弟仆射王克中书 王固 等。敬仰惟
深并伸北面。隋祖留心法宝阐扬至教。
于岐阳宫建斋发讲。有诏于脱先升宝
座。乃遣舍人崔君德 (第 0498c 页)

请住瓦官开法华经题。敕一日停朝。事群公毕
集金紫光禄 王固 侍中孔焕尚书毛喜仆射周
弘正等朱轮动于路。玉佩喧于席俱服戒香。
同餐法味。小庄严寺慧荣负水轻诞。其日 (第 0192c 页)

云集。陈既破。尝随智者研
精法要。晋王求净名义疏。大师续为撰成
二十八卷。陵与柳顾言并应奉文义。 王固。 字子坚。陈光大初为侍中。进金紫光禄 (第 0200b 页)

于末流。播淳风于百世。至如向居士者。
识自本心。深达祖道。斯又绝类离伦。妙远不测者矣。
他若颜之推． 王固 ．姚察．徐孝克之徒。亦能淡泊自居。
修持罔间。而委蛇乱朝。历事异姓。效扬氏之草元。愧
庄生之曳尾。吾 (第 0202c 页)

西
向坐。正念云。一切空寂。其后身体柔软。颜色如恒。察
谙识内典。所撰寺塔及众僧文章。特为绮密。 王固 传。固清虚寡欲。居丧以孝闻。又崇信佛法。及丁
所生母忧。遂终身蔬食。夜则坐禅。昼诵佛经。兼习成
实论 …… (第 0487b 页)
帝女会稽长公主位
仪。同受大师菩萨戒。制疏请住。瓦官开法华经题。宣
帝敕停朝一日。令群臣往听。时光禄 王固。 侍中孔焕。
尚书毛喜。仆射周弘正。俱服戒香。同餐妙法。仍请一
夏。剖释元义。道俗俱会。开悟为多　　毛 (第 0489b 页)

亲属莫能累其报。衣则裁于坏色。发则落
于毁容。不戴冠而作仪。岂束带而为饰。上天
之帝犹恒设礼。下土之 王固 当致敬。有经有
律斯法未殊。若古若今其道无滞。推帝王之
重。亚神祇之大。八荒钦德四海归仁。僧尼朝
拜 (第 0452c 页)

屈授菩萨戒。即于内第。躬传戒香。授律仪法。王顶受
其旨。顗欲返故林。 王固 请。拂衣而起。王不敢重邀。合
掌寻送。至于城门。王礼望目极。衔泣而返。便沂流上
江。重寻匡岭。结徒行 (第 0307a 页)

人。】

「皆师妙光。」
【从妙光学。】

「妙光教化。」
【教训化导。】

「令其坚固。」
【令八 王子坚 持固守。】

「阿耨多罗三藐三菩提。」
【如前。】

「是诸王子。」
【王之八子。】

「供养无量百 (第 0447b 页)

不失时序。拜不避泥水。(云云)
仪同沈君理。请住瓦官。开法华经题。敕一日停朝事。
群公毕集。紫金光禄 王固。 侍中孔焕。尚书毛喜。仆射
周弘正等。俱服戒香。同餐法味。而陈宣帝诏云。禅师
佛法雄杰。时匠所宗。训兼 (第 0559b 页)